寿山石在古人眼中为何物

2014-09-05 14:09:37 来源：石韵天工艺术网分享到：

寿山石在古人眼中为何物，在梁克家的《淳熙三山志》中首度提及寿山石时，用了这么一句话作为开头：“寿山石，洁净如玉，大者可一、二尺，柔而易攻，盖珉类也”，尤其是这最后的“柔而易攻，盖珉类也”，常常被后世引用或转用，影响广泛。

在梁克家的《淳熙三山志》中首度提及寿山石时，用了这么一句话作为开头：“寿山石，洁净如玉，大者可一、二尺，柔而易攻，盖珉类也”，尤其是这最后的“柔而易攻，盖珉类也”，常常被后世引用或转用，影响广泛。如明代黄仲昭的《八闽通志》：“寿山在四都，与芙蓉、九峰二山相对峙。山有石莹洁如玉，柔而易攻。大者可一、二尺，盖珉类也”;又如明末徐兴公《游寿山寺》中有“草侵故址抛残础，雨洗空山拾断珉”;再如郑祖庚的《侯官县乡土志》说到物产的时候，也同样如此形容寿山石：“寿山石珉属，品类甚多，以田石为第一”。凡此种种，笔者在此处便不一一列举，其中某些重要的文献，也将在以后为大家具体解释，这里我们先来关注一下，古人把寿山石归于“珉”类，那么他们眼中的寿山石究竟是什么?“珉”类有什么特点呢?

寿山石在古人眼中为何物

　　《说文》中这样解释“珉”：“珉，石之美者”，也被写作“瑉”。从这句话中，可以看出所谓的“珉”首先是一种石头，但又不是普通的石头，它必须是石头中特别“美”的，这里的美不仅仅指的是颜色动人好看，还指石质美好。可见在古代，人们就尤为重视美石本身所具有的天然美感，无论是它斑斓的颜色、温和柔腻的触感、端庄自然的气质，都带给人们极高的审美享受。即使没有进行雕刻修饰，或者说在雕刻工艺尚未达到如现代这样复杂成熟的古代，珉依然以自己本身的材质之美，成为了人们的爱物。即便有了精湛的雕刻工艺，珉类的质色也同样为人们所重，所谓“佳石新色，令刻者醒目”。这一点可以从不少文字记录中被证明，《周礼·弁师》中甚至将珉与玉并提，说“诸侯之缫斿九就，瑉玉三采”，《西都赋》则是将珉与珊瑚同列：“琳珉青荧，珊瑚碧树”，而《广韵》认为珉是仅次于玉的美石。

【想找寿山石雕刻家，近距离与雕刻家进行线下交流，请加入石韵天工石友会QQ群：62449810，欢迎您的到来！】

【更多关于寿山石及其他名石、篆刻的资讯与交流请添加我们的石韵天工微信：sytgysw 新浪微博：石韵天工艺术网欢迎您的关注】

（石韵天工艺术网编辑整理，转载请注明来源：石韵天工艺术网）

责任编辑：

[1] [2] [3] [下一页]

石韵天工艺术网版权与免责声明：
① 凡本网注明"稿件来源：石韵天工艺术网"的所有文字、图片和音视频稿件，版权均属石韵天工艺术网所有，任何媒体、网站或个人未经本网协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站，在下载使用时必须注明"稿件来源：石韵天工艺术网"，违者本网将依法追究责任。
② 本网未注明"稿件来源：石韵天工艺术网"的文/图等稿件均为转载稿，本网转载出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。如其他媒体、网站或个人从本网下载使用，必须保留本网注明的"稿件来源"，并自负版权等法律责任。如擅自篡改为"稿件来源：石韵天工艺术网"，本网将依法追究责任。如对稿件内容有疑议，请及时与我们联系。
③ 如本网转载稿涉及版权等问题，请作者在两周内速来电或来函与石韵天工艺术网联系。